端砚(一)肇庆斧柯山的石中瑰宝

2026-09-26 0 724

  西江自广西奔涌而下,在广东肇庆境内切出一道幽深的峡谷,名为羚羊峡。峡的南岸,有一座并不算高峻的山,叫作斧柯山。山间有一条溪流蜿蜒而出,名端溪。溪水两岸的岩石,便是中国砚史上绵延千余年的传奇所在。端砚产于广东肇庆(古端州)斧柯山端溪一带,与歙砚、洮砚、澄泥砚并称中国四大名砚,而端砚居其首。它石质温润如玉,发墨而不损毫,向来有“石中瑰宝”之誉。

  一方砚台,看似只是文房中的寻常器物,实则凝结着山川的质地、匠人的手艺与文人的心事。端砚之所以能在众多砚种中独占鳌头,根由便藏在斧柯山的山石与端溪的水流之间。要认识端砚,先要认识它的产地,再要认识它的开采,最后还要认识它的石质,三者环环相扣,缺一不可。

一、斧柯山的地理与坑口

  斧柯山位于肇庆羚羊峡南岸,端溪自山间流过,最终汇入西江。这里雨量充沛、草木丰茂,山体多为沉积岩所构成,岩层之中夹有质地细腻、适合制砚的石料。正是这种特殊的地质条件,孕育了端砚石温润而不燥的品性,也决定了优质砚石只藏在特定的岩层之中,并非斧柯山遍地可得。

  端砚石坑多分布在斧柯山沿溪一带,历代开采的坑口众多,其中声名最著者,有老坑(水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑等处。这些坑口各据山势,石质也各有偏重,彼此之间既有共通之处,也有明显的差别。老坑又称水岩,位于端溪水下,石质最佳,被誉为“端砚之冠”,历来为鉴赏者所推重。坑仔岩石质细腻温润,麻子坑以石眼见长,宋坑开发较早,至宋代已颇具规模。

斧柯山端溪地理场景图

  不同坑口的石材,在色泽、纹理与发墨性能上互有短长,这也为后世的辨别与品评提供了余地。旧时文人与藏家购置端砚,往往先问坑口,再论石品,因为坑口在很大程度上决定了石材的基本面貌。需要说明的是,坑口的优劣并非绝对,同一坑口的不同位置、不同岩层,所出石料也可能高下有别,因此品评端砚从来不是一件可以一概而论的事。

  地理与石材之间的这种紧密联系,是理解端砚的一把钥匙。斧柯山并非名山大川,却因端溪与砚石而进入中国文化的视野,成为文人心目中一处特殊的精神地标。山、溪、石三者相依相成,构成了端砚最本初的自然底色。

二、端砚石的开采

  端砚石的开采极为艰难。古人记述端溪采石的情形,有“端溪石坑多在山崖水底,秋冬水涸乃可入取”之说,寥寥数语,已道尽其中的艰辛。斧柯山的优质石坑大多临溪而设,有的甚至位于溪水之下,平日为水所没,唯有到了秋冬枯水季节,溪水渐渐退去,采石者方能进入坑洞凿取石料。

  老坑位于端溪水下,采石之难尤甚于他坑。据旧时记载,采石者需在枯水季节入水凿石,先要排水、清坑,再逐层凿取。坑内阴暗潮湿,空间狭小,采石者往往只能侧身而入,一凿一锤,全凭人力。宋代《砚谱》载“取石先治其坑,然后凿石”,可见开采之难——先要整治坑道,而后才能言及取石,其工序之繁、耗费之巨,远非寻常采石可比。正因为如此,采石在古代是一项兼具技术与体力、甚至带有几分危险的活计。

  开采所得石料,还需经过剔石、选料、制坯、雕刻等多道工序,方能成为一方可用的砚台。石料之中,往往良莠并存,采石者需要在昏暗的坑洞中凭经验判断石质,稍有疏忽,便可能与佳石失之交臂。这种“取之不易、择之尤难”的特点,使端砚从原料阶段起就带有稀缺的属性。

  正因开采不易,端砚石材历来被视为珍稀之物。老坑自清代以后几度封坑,时采时停,优质石料愈显难得。这种稀缺性,反过来又抬高了端砚在文人心目中的地位,使它不仅是实用的文具,更成为备受珍视的收藏与馈赠之物。一方好砚,往往要经过数代人的摩挲与养护,方能显出温润的光泽,“养砚”之说也就由此而来。

三、端砚石质的特征

  端砚石以“温润”为根本特征。所谓温润,是指石质细腻而不燥,触之手感柔和,发墨快而不损毫。研墨之时,墨色均匀,下墨迅速,而笔毫在其上往来,不易磨损。这种兼具实用与审美的品性,正是端砚长期受到推崇的原因,也是它区别于其他砚种的立身之本。

  在长期的采石与鉴赏中,人们还总结出端砚石的一系列“石品”,即石中天然的纹理与斑纹。常见的石品有石眼、青花、鱼脑冻、蕉叶白等。石眼是端砚石中的天然圆形斑纹,有活眼、死眼之分,以活眼为贵;在众多石品之中,石眼尤为珍贵,被视为端砚石品中的上乘。青花细密如尘,鱼脑冻莹润如膏,蕉叶白素净如叶,各具面貌,也为端砚增添了层次丰富的观赏趣味。

  这些石品并非刻意雕琢而成,而是天然生成,因此每一方端砚的石品分布都不尽相同,甚至可以说,世间没有两方完全一样的端砚。鉴赏者在品评端砚时,往往兼看石质与石品,既重其发墨之实用,也重其纹理之天然。既有实用之功,又有观赏之美,这正是端砚能够长久立于文房之首的重要原因。

  从审美的角度看,端砚的价值并不全在雕工的精巧,更在石本身的质地与纹理。雕工可以修饰,石质却难以更改,因此真正懂砚的人,往往更看重天然而成的那一部分。这种“以用为体、以美为用”的取向,与中国文人一贯的器物观相通:器物先要合用,而后方能入赏;先有朴素之功,而后才谈得上雅致之趣。

结语

  从羚羊峡南岸的斧柯山,到端溪水下的老坑,端砚的每一方石材都凝聚着地理的馈赠与采石的艰辛。它温润的石质与天然的石品,既服务于笔墨,也寄托着文人的情志。米芾《砚史》品评诸砚,历代砚谱如《端溪砚谱》《西清砚谱》亦多有记述,今人蔡鸿茹所著《中国名砚鉴赏》更对端砚的坑口与石品作了系统梳理。回望斧柯山,我们所见的不仅是一处产石之地,更是一段人与自然相互成就的漫长故事。

端砚石质与石品特写图

作者:沐清

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