2026年7月28日，“太平年·天下同宁——吴越国与中华文明的传承”展览在浙江省博物馆之江馆区开幕。中国国家博物馆所藏彩绘浮雕武士石刻、钱镠投龙银简、吴越王钱弘俶造佛塔三件五代时期珍贵文物亮相展览，成为观众理解吴越历史与五代文明的重要窗口。
五代十国是中国历史上政权更迭频繁、区域格局复杂的时期。战乱与割据之中，江南吴越相对安定，城市、海塘、水利、佛教与区域文化均有延续和发展。此次展览以“吴越初兴”“吴越纳统”“吴越千秋”为线索，汇聚多地文博机构藏品，既呈现吴越国的历史面貌，也引导观众在具体文物中观察中华文明的延续、交流与整合。
彩绘浮雕武士石刻出土于河北省曲阳县王处直墓。王处直为唐末五代时期重要藩镇将领，墓中石刻反映了当时丧葬制度、军事装束和雕刻工艺的多重信息。石刻中的武士身着铠甲，持剑而立，形象威严，既有唐代造像雄健浑厚的余韵，又可见五代艺术趋于精细的时代特征。它曾于1994年被盗，后经美国收藏家安思远无偿捐赠，于2000年回归祖国。这段流转经历，也使其成为文物保护与文化遗产回归的重要见证。
钱镠投龙银简则把观众的目光带回西湖。银简为吴越国开国君主钱镠所用祈告文书，1955年至1957年杭州西湖疏浚期间发现于湖底，1959年入藏中国历史博物馆，即中国国家博物馆前身。银简所承载的祈愿，反映了古人期盼风调雨顺、境内安宁的社会心理。对今天的观众而言，它的价值不在于神秘化解读，而在于以实物方式呈现吴越时期礼仪观念、地方治理愿望与西湖文化地位之间的关系。
吴越王钱弘俶造佛塔，则展现了吴越佛教文化的兴盛。据素材来源介绍，钱弘俶曾两次大规模铸造小塔，分送各地佛寺，塔身或地宫中安放舍利与经卷。此次展出的佛塔带有“吴越国王钱弘俶敬造八万四千宝塔，乙卯岁记”等铭文信息，属于研究吴越国佛教信仰、工艺技术与区域文化传播的重要实物资料。塔身雕饰精细，也从侧面反映了当时江南工匠技艺的成熟。
三件文物虽然类型不同，却共同指向一个关键词：安宁。武士石刻记录的是乱世中的武备与秩序，投龙银简寄托的是国泰民安的愿望，钱弘俶造佛塔呈现的是信仰、工艺与社会生活的交汇。它们不是孤立的陈列品，而是历史经验的物质载体，让人们得以从刀兵、祈愿与造像之间，看见五代社会复杂而真实的精神世界。
“太平年·天下同宁”的展名，正与这些文物形成呼应。所谓“太平”，并非抽象口号，而是古人在动荡年代对稳定生活、清明秩序和文化延续的深切期待。今天走进展厅，观众看到的不只是吴越一国的兴衰，更能看到中华文明在分裂与整合、地方与中央、信仰与制度之间不断延展的历史脉络。
文物走出库房、走近公众，是博物馆让历史重新被理解的重要方式。国博珍藏亮相浙江，不仅丰富了展览的学术厚度和观赏层次，也让地域文化与国家收藏形成对话。透过这些五代遗珍，人们可以更具体地理解：中华文明的传承，从来不是单线叙述，而是在一件件器物、一段段记忆和一代代人的守护中，逐渐汇成绵延不绝的文化长河。
